sexta-feira, 8 de fevereiro de 2013

Entendendo o Livro do Profeta Miquéias: Capitulo 1



Miquéias o morastita, nascido em Morasete profetizou na época dos reis: Jotão, Acaz e Ezequias, como todo profeta foi usado para pregar contra a rebelião do povo contra DEUS.
No Capitulo 1 o profeta convida o povo a prestar atenção naquilo que lhes será apregoado avisando o povo sobre o julgamento divino, no versículo 4 nos é descrito algo interessante dizendo:

"E os montes debaixo dele se derreterão, e os vales se fenderão, como a cera diante do fogo, como as águas que se precipitam em um abismo."

Ou seja, que não haverá nenhum tipo de resistência diante do SENHOR; imagine a água diante do abismo ela simplesmente cai e não há como detê-la; você já viu o que acontece com a cera diante do fogo? Ela simplesmente derrete, um exemplo vou citar; a cera quente que geralmente é usada para depilação, quando no seu estado sólido é dura, duríssima para você quebrar apenas um pedaço da barra é quase que impossível com as mãos, então você de alguma forma brusca consegue quebrar um pedaço, e para usá-lo você o derrete,com um recipiente próprio elétrico que esquenta há uma temperatura que o derrete; ou no banho-maria (colocar uma forma de plástico dentro de um recipiente de metal com um pouco de água, que colocado ao fogo o mesmo aquecerá a água que aquecerá o plástico que derreterá a cera) se assim a cera já derrete imagina lançada diretamente ao fogo. Note um seguinte que uma vez a cera derretida ela pode tomar qualquer forma que você desejar é só você colocar na forma que quiser, ou então você pode descartá-la. Assim somos nós na presença de DEUS, vivemos a nossa vida como achamos por melhor, somos duros demasiadamente duros, para ouvir a voz do Espírito Santo, mas a palavra diz que nosso DEUS é um fogo consumidor Hb10; mais na hora em que DEUS se levantar para entrar em juízo conosco seremos exatamente como a cera ainda que sejamos duros, perante Ele nos derreteremos e estaremos sujeitos a sua vontade ou então seremos descartados. (Jr18:1-6)
Abro um parênteses agora nessa mensagem. Meu amado irmão ou irmã que está lendo essa mensagem saiba que se há alguém usado pelo inimigo importunando a sua vida, e essa pessoa é demasiadamente dura, que há momentos que você olha e pensa que até para DEUS será difícil de tratar com essa pessoa ou situação de tão dura e adversa que ela é quero lhe deixar claro o seguinte que DEUS já está vindo ao seu encontro para resolver com tal pessoa ou circunstância Mq 1:3; porém te aconselho a deixar a sua vida em ordem, pois balança justa é o SENHOR Ele sempre julga os dois lados, então limpe o seu coração de toda a mágoa, revolta, e todo o sentimento que posso condená-lo diante de DEUS, nada de querer ajudar o SENHOR, não resolva nada do seu jeito, ou resolve DEUS ou resolve você, DEUS não trabalha com parcerias.

Miquieias 1:5

Continuando nossa linhagem de pensamento no versículo 4 de Miquéias nos é expressado o que acontece conosco diante do SENHOR e no verso 5 o profeta  (inspirado por DEUS, é claro!) Lança na face do povo o seu pecado que toda essa situação aconterá por causa do inimigo mortal de nossas almas o pecado.
Qual era o pecado que estava em alta na época daqueles reis dos quais é mencionado no inicio do livro do profeta Mq 1:1; é o mesmo em nossos dias, a rebelião contra DEUS, o povo deixando a DEUS para se prostrar diante de ídolos.
Amados prestem atenção não que você não possa admirar o ministério de alguém, mais você ficar feito louco nos shows gospel, pois o que era para ser culto ao SENHOR virou show gospel, ou seja, culto aos homens, pois para mim show é isso é só para inflar o ego humano nada mais; o que era para ser altar hoje se chama palco; ainda que falem alguma coisa no Nome de JESUS, como um colaborador ou um patrocinador dos shows que tem por aí no nome dele, pois basta observar assim como algumas marcas famosas como Pepsi, Nike, Guaraná Antártica, e muitos outros ... patrocinam grandes times de futebol e seus nomes são estampados em suas camisas e camarotes e sala de imprensa para entrevista coletiva, assim fazem tais cantores, bandas, grupos  e preleitores (esses aqui seriam os pregadores da Palavra de DEUS, era assim que se chamavam antigamente) com o Nome de JESUS, pregam no Nome DELE, andam por aí estampando o Nome de JESUS por aí porém é tudo como um patrocínio, eles não tem compromisso algum, se amanhã aparecer algo que lhes gere mais ibope, dinheiro e fama essas pessoas vão simplesmente abraçar e deixaram a JESUS de lado. Infelizmente vemos a Igreja seguir o curso do mundo e não o mundo seguir o ritmo da Igreja, a Igreja tem cedido para o mundo entrar dentro dela ao invés do mundo ceder a Igreja e ambos cederem a Cristo.

Mq 1:6

Mais para toda indiscrição cometida há uma penalidade. No versículo 6 começa a serem descritas tais penalidades veja:
"Porém farei de Samaria um montão de pedras do campo, uma terra de plantar vinha, farei rebolar (desmoronar) suas pedras no vale, e descobrirei seus fundamentos."
Um campo cheio de pedras fica impossível usá-lo para plantio, então torna-se um campo inútil e ainda o SENHOR prossegue dizendo que fará desmoronar suas pedras no vale.
Prosseguindo:
“ 7. E todas as suas imagens de escultura serão despedaçadas, e todas as suas ofertas serão queimadas pelo fogo, e de todos os seus ídolos eu farei uma assolação; porque pela paga de prostituta os ajuntou, e para a paga de prostituta voltarão."

Ou seja, aqui vai um alerta em breve o SENHOR abaterá a todos quanto roubam a sua glória, e se você que está lendo é um dos tais, pois ainda que digas em teu coração eu não roubo a glória de DEUS, mais saiba que as pessoas é que lhe dão a mesma, as pessoas voltam-se mais a você do que ao próprio DEUS, ao invés de dobrarem seus joelhos e orarem, invadem a sua casa a sua vida (e isso tudo acontece por que você as permite fazerem isso) e saiba que é por isso que sua vida não vai para frente de forma alguma, por isso você vive com planos e sonhos frustrados prova disso basta você ler ” Ez 14:1:11

“E vieram a mim alguns homens dos anciãos de Israel, e se assentaram diante de mim.
Então veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:
Filho do homem, estes homens levantaram os seus ídolos nos seus corações, e o tropeço da sua maldade puseram diante da sua face; devo eu de alguma maneira ser interrogado por eles?
Portanto fala com eles, e dize-lhes: Assim diz o Senhor DEUS: Qualquer homem da casa de Israel, que levantar os seus ídolos no seu coração, e puser o tropeço da sua maldade diante da sua face, e vier ao profeta, eu, o SENHOR, vindo ele, lhe responderei conforme a multidão dos seus ídolos;
Para que eu possa apanhar a casa de Israel no seu coração, porquanto todos se apartaram de mim para seguirem os seus ídolos.
Portanto dize à casa de Israel: Assim diz o Senhor DEUS: Convertei-vos, e tornai-vos dos vossos ídolos; e desviai os vossos rostos de todas as vossas abominações;
Porque qualquer homem da casa de Israel, e dos estrangeiros que peregrinam em Israel, que se alienar de mim, e levantar os seus ídolos no seu coração, e puser o tropeço da sua maldade diante do seu rosto, e vier ao profeta, para me consultar por meio dele, eu, o SENHOR, lhe responderei por mim mesmo.
E porei o meu rosto contra o tal homem, e o assolarei para que sirva de sinal e provérbio, e arrancá-lo-ei do meio do meu povo; e sabereis que eu sou o SENHOR.
E se o profeta for enganado, e falar alguma coisa, eu, o SENHOR, terei enganado esse profeta; e estenderei a minha mão contra ele, e destrui-lo-ei do meio do meu povo Israel.
E levarão sobre si o castigo da sua iniqüidade; o castigo do profeta será como o castigo de quem o consultar.
Para que a casa de Israel não se desvie mais de mim, nem mais se contamine com todas as suas transgressões; então eles serão o meu povo, e eu lhes serei o seu Deus, diz o Senhor DEUS.
Ezequiel 14:1-11"

 Ai do profeta que se deixa consultar DEUS permitira um espírito de engano em seus lábios (para que você entenda melhor leia 1Re 22) para que tropece a pessoa que foi consultar o profeta (pois ela deveria consultar a DEUS ao invés de consultar o profeta, ou seja dobrar os joelhos e orar)  e  para que tropece também o profeta que se deixa consultar (pois automaticamente ele toma o lugar de DEUS na vida das pessoas, pois quando DEUS quer falar ELE envia os seus profetas não manda ninguém ir atrás deles 2 Re 1:3)”.

Aconselho-te para o teu bem em Nome do SENHOR JESUS sai dos holofotes da vida, faça como JESUS Mt 14:23; Lc 4:42. Despede a multidão e entra em um particular com o PAI.


                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   

domingo, 3 de fevereiro de 2013

JORDÃO: TRATANDO COM A MORTE


O rio Jordão assinala o poder da morte, e, porconseguinte, cruzar o rio Jordão significa vencer amorte. Isso é o arrebatamento1. Essa faceta da jornada tem uma relação es-pecial com o Senhor Jesus, já que o próprio Senhorfoi batizado no rio Jordão. O fato de Ele ter descidoàs águas batismais indica a morte. O fato de Ele ter subido das águas denota aressurreição. Ele vence a morte por meio do poderda ressurreição. O maior poder de Satanás, conforme sabemos,é a própria morte (veja 1 Co 15.26). É como se oSenhor desafiasse Seu inimigo ao dizer: "Faça o quepuder Comigo" (cf. Hb 2.14). E, de fato, Satanás fazo melhor que pode. No entanto, Deus tem o poder daressurreição. Satanás almeja matar completamente o Senhor,embora Ele tenha a vida que não pode ser tocada ouapoderada pela morte. O Senhor, conforme dizem asEscrituras, sofreu numa terra seca! Com exceção daressurreição do Senhor, não há poder que possavencer a morte. A vida que recebemos, ao tempo daregeneração, é essa vida da ressurreição. E o poderda vida ressurreta afugentará toda morte. Ou seja... nosso corpo mortal será transformado num corpo deglória, como o do Senhor... (Fl 3.17).
 Cruzar o mar Vermelho e atravessar o rio Jordão têm significados muito diferentes. Cruzar o marVermelho foi um acontecimento forçado pelas circunstâncias. Os filhos de Israel foram perseguidos pelos inimigos egípcios e teriam sido mortos se não otivessem cruzado. Atravessar o rio Jordão, todavia, foi uma ação voluntária. Nos dias de hoje, algumas pessoas recusam-sea cruzar o rio Jordão e não buscam o poder da Sua ressurreição. Porém, Paulo estimava muitíssimo este poder e, por isso, buscava-o com diligência (Fp3.10-12). Todos os filhos de Deus foram ressuscitadoscom o Senhor. Entretanto, muitos não conhecem opoder da ressurreição do Senhor na prática.Portanto, eles não experimentam a vitória sobre amorte. Neste momento histórico, quando o arre-batamento está próximo, os crentes devem, enfim,vencer o último inimigo — a morte. Precisamosvencer a morte (seja ela física, mental ou espiritual). O mundo hodierno está repleto de uma at-mosfera mortal. Por um lado, muitas pessoasusadas pelo Senhor costumam sofrer fraqueza físicae enfermidade. Por outro lado, a mente de muitossantos parece estar paralisada: seus pensamentos, amemória e a concentração não estão tão alertas como antes. Além do mais, o espírito de muitos crentes parece estar envolto pela morte, ou seja,inativo, sem poder, encolhido, paralisado e incapazde enfrentar o meio ambiente. Por conseguinte, nos dias que antecedem oarrebatamento, os crentes devem aprender aatravessar o rio Jordão, isto é, vencer a morte. Devemos aprender a resistir ao poder da morte em nosso corpo e nas circunstâncias da vida. Devemos provar o poder da ressurreição em todas as coisas. Precisamos testificar, mais e mais, o fato de nossoSenhor ter sido ressuscitado dentre os mortos e denós, que estamos unidos a Ele, também termos sidoressuscitados. A fim de recebermos o espírito de Eliseu echegarmos ao arrebatamento de Elias, devemospartir de Gilgal, viajar até chegar ao rio Jordão eatravessá-lo. O Espírito Santo só pode descer sobre aquelesque estão repletos da vida da ressurreição. Nãoimagine que, tão logo sejamos regenerados, seremosarrebatados. Deus não pode levar alguém que nãoestá preparado. Por isso, antes que possamos ter umarrebatamento como Elias, devemos passar pelasexperiências de Gilgal, Betel, Jericó e rio Jordão. Deus nos diz que seremos arrebatados. Então, façamos o que devemos fazer começando de Gilgal e terminando pela outra margem do Jordão. Descobriremos que Deus estará ali esperandopor nós! 

 

sexta-feira, 1 de fevereiro de 2013

Jericó: Lidando com o diabo



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A referência mais clara concernente ao significado de Jericó encontra-se no livro de Josué. Nele, podemos observar a conquista de toda a cidadede Jericó. "Naquele tempo, Josué fez o povo jurar e dizer: Maldito diante do SENHOR seja o homem que se levantar e reedificar esta cidade de Jericó" (Js 6.26). Portanto, Jericó significa ser amaldiçoado. Esse trecho da história bíblica narra a formacomo os filhos de Israel venceram seus inimigos pelaprimeira vez em Canaã. Espiritualmente falando, os diversos povos de Canaã representam os espíritos malignos que pertencem ao diabo e podem sercomparados às hostes espirituais da maldade nos lugares celestiais, mencionadas em Efésios 6.12.Trata-se dos inimigos contra os quais os crentes lutam hoje em dia. Não temos de lutar apenas contra a carne e o mundo, mas precisamos, também, vencer o inimigo. Existe apenas uma forma de vencê-lo: crer na Palavra de Deus e praticá-la (Ap 12.11). Cremos que alcançaremos o resultado pro-metido se praticarmos a Palavra. Deus o falou, e isso  basta. As pessoas que vivem em Jericó, nos diasatuais, dizem possuir a cidade, mas nós dizemoscrer na Palavra de Deus. Elas dizem que asmuralhas chegam ao céu, mas nós dizemos quenosso Deus está nos céus. Elas dizem que oterritório incluso na cidade lhes pertence, mas nósdizemos que Deus prometeu dar-nos todo lugar ondepisar a planta do nosso pé (veja Js 1.3). Muitas pessoas conhecem apenas a luta entre oespírito e a carne (Gl 5.17), mas não percebem oconflito travado entre os crentes e os espíritosmalignos, conforme descrito no sexto capítulo de Efésios. A verdadeira guerra espiritual é travada entrenós e Satanás (com seus espíritos demoníacos). Essaguerra reúne todos os crentes maduros, pois osfilhos de Deus, na. Terra, são frequentementeatacados pelos espíritos do mal. Esses ataques ocorrem, às vezes, no própriolugar onde vivem, no corpo, nos pensamentos, nasemoções e no espírito. Sobretudo, no final dostempos, as forças malignas redobrarão seus esforçospara impedir que os crentes sirvam ao Senhor,fazendo-os estar angustiados e aflitos com muitascoisas. Com bastante freqüência, os crentes não temconsciência de estarem sendo atacados pelosespíritos malignos e não compreendem por que tudoparece estar contra eles, o que produz uma terrívelconfusão e muito problema. É muito comum queeles achem naturais as coisas que acontecem e nãopercebam que estão sendo oprimidos por forçassobrenaturais.11 Recomendamos a leitura de Guerra Contra os Santos, de JessiePenn-Lewis, publicado por esta editora, obra que muito auxiliou Watchman Nee a compreender a realidade dessa luta espiritual.
16. No final dos tempos, é da maior importânciaque os crentes reconheçam o inimigo e saibam comolutar contra ele e vencê-lo. Ainda que vençamos acarne e o mundo, não seremos capazes de realizargrandes progressos se não vencermos as obras doinimigo. A queda de Jericó não poderia ser atribuída àforça humana, mas a dois fatores: à Palavra de Deuse à posição que os filhos de Israel assumiram. A fim de vencer os ataques dos espíritos imundos, devemos agir de duas formas:  

(1) ignorar as circunstâncias e os sentimentos,acreditando na promessa contida na Palavra deDeus e fazendo o inimigo baterem retirada; 
  • (2) permanecer [pela fé] nos lugares celestiaisque Cristo nos proporcionou, mantendo, assim,Satanás e seus espíritos malignos em posiçãoinferior. Sem a Palavra de Deus e sem assumir a posiçãoque Deus nos concedeu pela fé não conseguimos tervitória sobre o inimigo. [Sujeitai-vos pois a Deus...]

BETEL: LIDANDO COM O MUNDO


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 A nossa maior arma contra o mundo é a santidade sermos separados para DEUS. Não só de corpo mais de todo o nosso coração. 

De Gilgal, agora temos de avançar em nossa jornada até Betel. O que significa o nome Betel? Novamente, descubramos onde, na Bíblia, Betel  émencionado pela primeira vez e, assim, poderemos decifrar o que significa para nós hoje em dia. Leia, por favor, Gênesis 12.8. Betel era o lugar onde Abraão edificou um altar. Um altar tem o propósito de estabelecer comunicação com Deus quando a pessoa oferece sacrifícios e entrega-se aEle por inteiro. Gênesis 12.9-14 relata a descida de Abraão ao Egito. Ali, ele não edificou qualquer altar. Sua comunicação com Deus foi interrompida, e o seu coração de consagração, posto de lado — o que.assinala a diferença entre Betel e Egito. Logo,Betel significa tudo o que é contrário ao que o Egito representa. Gênesis 13.3 e 4 registra algo muito significativo: "Fez as suas jornadas do Neguebe até Betel,até ao lugar onde primeiro estivera a sua tenda, entre Betel e Ai; até ao lugar do altar, que outrora tinha leito; e aí Abraão invocou o nome do SENHOR". Abraão havia perdido a comunhão com Deus enquanto estava no Egito. Contudo, quando voltou ao lugar original ou seja, Betel, ele invocou, mais uma vez, o nome do SENHOR. Apenas na Betel espiritual as pessoas terão comunhão com Deus e se entregarão a Ele. Por conseguinte, ao passo que Gilgal fala arespeito de vencermos a carne, Betel fala sobrevencermos o mundo, pois, nas Escrituras Sagradas,o Egito representa o mundo. Vencer o mundo é uma condição para o ar-rebatamento e para receber o poder do EspíritoSanto. Nossa vida deve chegar ao ponto de o mundoser incapaz de afetar nosso coração. Quanto, na verdade, estamos separados domundo? Será que expressamos, por nossa vida, quenos separamos do mundo? Será que as nossasatitudes e palavras demonstram que nãopertencemos mais a este mundo? E quanto às nossas intenções? Será que ali-mentamos algum desejo secreto pelas coisas domundo? Será que, de forma sub-reptícia, buscamoso louvor dos homens? Será que nos permitimos sofrer muito inte-riormente por causa da calúnia dos homens? Quando sofremos alguma perda material, sen-timos esta perda com intensidade? Existe algumadiferença entre o que sentimos pelo mundo e o que as pessoas do mundo sentem? Se nosso coração não vencer completamente o mundo, e, se as pessoas, coisas ou osacontecimentos deste mundo ainda ocuparem lugardentro de nós, não seremos capazes de atingir nossoobjetivo. O crente deve pagar o preço por seguir ao Se-nhor se espera ser cheio do Espírito Santo (...).Precisamos abrir mão do mundo e aprender a  comunicar-nos com Deus no altar da consagração. Aconsagração e a comunhão são indispensáveis. No Egito, não era normal haver fome; todavia,quando havia, sobravam apenas os velhos grãospara sustentar os moradores. Contudo, em Canaã,parecia ocorrer fome com freqüência.Espiritualmente falando, isso indica que, no mundo,há pouca ou nenhuma fome, pois aquele que vive nomundo não apenas está no mundo, mas tambémpertence ao mundo. Porém, para as pessoas que vivem em obe-diência a Deus, às vezes haverá fome, pois, pelacomparação, há pouca ou nenhuma tentação no mundo, ao passo que no caminho da obediênciapodem existir muitas tentações. Entretanto, esse é o caminho para o poder parao arrebatamento. Ainda que a tentação seja grande, sempre há livramento com Deus (veja 1 Co 10.13). Logo, sejamos vigilantes e fiéis. Se não formoscautelosos, voltaremos ao Egito, onde não existemconsagração ou comunhão com Deus. Permanecerno Egito, ainda que temporariamente, significa pecardurante certo tempo. Deve ser muito patético e dignode dó alguém "fixar residência" permanente ali.Embora a pessoa possa até evitar a tentação, nãoexiste altar no Egito. Algumas pessoas são semelhantes a Abraão,que não foi diretamente ao Egito. Primeiro, elerumou para. o Oriente, que era na direção do Egito,embora não houvesse ainda chegado ao Egito. Estarno Oriente pode ser descrito espiritualmente comopertencer metade ao mundo e metade a Deus. No entanto, no Oriente também não existe altar:não há comunhão com Deus. Betel, por sua vez, é um local completamente separado, não se trata doEgito do mundo nem do Oriente da aceitação carnal. Calcula-se que entre dois e três milhões deisraelitas saíram do Egito, ainda que Deus nãotenha permitido que nenhum deles edificasse umaltar no Egito. Para que esses israelitas servissem aDeus de verdade, era preciso que partissem do Egitoe viajassem durante três dias (Êx 8.25-27)! No Egito, eles poderiam realizar a Páscoa, pois Deus os havia libertado do castigo do pecado que eraa morte. Porém, para que estivessem sob o nome doSenhor e O adorassem, precisavam abandonar o Egito.